Если рассудить, во что верю или, если точнее, склоняюсь я - то, в принципе, за каждой религией лежит тот или иной кусок огромной мозаики, которую в равной мере составляют все религии и вся наука в целом. Мы, пока что, не можем познать полную сущность мироздания здесь, на Земле, и можем лишь строить гипотезы. Одни говорят, что Истина где-то "Там", далеко и недосягаемо. Другие - Истина где-то рядом, под ногами. скорее всего, истина где-то посредине. Очень посредине всего - христианства, индуизма, буддизма, теоретической физики, научной фантастики (а может, это отголоски воспоминания прошлой жизни, древних высокоразвитых цивилизаций и воплощений души на других планетах?)...

Возможно очень даже, что тем же язычником быть гораздо легче, чем настоящим (а не псевдо) христианином, так как быть христианином - значит не только веровать в Троицу, но и "нести крест".

Разные религии часто влияли друг на друга. Христианство зародилось на иудейской почве, и христианский Ветхий Завет - еврейская Тора. Я более чем уверен, что пророк Мухаммед был знаком с христианством и иудаизмом. При колонизациях и завоеваниях местные верования всегда смешиваются с пришлыми в нечто ядреное. Определенное взаимопроникновение культур при тесном сожительстве всегда имеет места, что выражается в синкретизме, в разного рода сектантстве, когда языком и средствами одной религии пытаются выразить идеи другой (например, что Иисус - аватара того или иного индуистского бога). Сейчас в Россию активно проникают восточные религии, часто в упрощенном и адаптированном варианте, всякие там "йоги" и "цигуны" - и трудно найти ту грань, где кончается гимнастика и начинается религия. Плюс эти восточные гуру еще приспосабливают веру под ПГМ-ориентированное мышления, цитируют Библию и т.д.

Ну, если судить строго, то и меня с ортодоксальной точки зрения можно назвать если не еретиком, то как минимум вольнодумцем. Хотя, по большому счету, церковный идеал практически недосягаем, если не считать отшельников, монахов и аскетов. Если почитать церковную брошюрку "в помощь кающимся", про чревоугодие, похоть, онанизм и т.д. - выходит, что где-то 99% всех людей должны отправиться прямиком в Ад. Человеческая природа слаба на всевозможные "маленькие радости", и очень многое считается грешным, хотя с грешностью ряда вещей (онанизма, внебрачного секса без извращений, хорошо поесть) я бы очень поспорил. С другой стороны, если судить без перекосов, смысл в том, чтобы не быть от этих "грешных" удовольствий зависимым, быть хозяином своего тела и духа, уметь укротить свои страсти. Но без бессмысленного самоистязания, по срединному пути "а-ля Будда". Не быть рабом вещей, шмоток и бабла, рабом алкоголя и наркотиков, курева, беспорядочного "трахача" со всем, что движется и не движется, гробящего здоровье обжорства, компьютерных игр, "одноруких бандитов". Контролировать свои увлечения, не давая им контролировать себя. Владеть своими эмоциями, контролировать свои кулаки и свою "третью руку" чтобы не наделать ими подсудного дела, если уж очень упрощенно.

Что касается попыток духовного возрождения древнего язычества, то оно сталкивается с такой ситуацией, как совершенно иной строй мировоззрения западного человека, в том числе человека русского. Язычество - это больше, чем поклонение идолам. Это строй мышления и образ жизни. Древних людей, которые жили на земле, работали на земле, в тесной связи с природой, не отгораживая себя от нее и не противопоставляя. Современный горожанин слишком далек от природы, а сельский житель - часто слишком пьян, и вообще деревня вымирает и все едут в город. А сознание сформировано у кого христианством или исламом, а укого коммунистическим материалистическим псевдорелигиозным суррогатом. В любом случае, это мышление антропоцентричное, противопоставляющее человека и остальную природу. В итоге, большинство родноверов - в прошлом ставили свечки. И очень вероятно, что к новой вере отношение такое же: совершать нужные ритуалы, обряды - и все путем. Но если строгие запреты христианства и необходимость покаяния держат совесть в тонусе, то отсутствие таковых и необходимость"просто совершать ритуалы - и все просто" ведет к усыплению ее насовсем. А той самой гармонии и единения со всем миром в человеке нет. Грешным он уже себя не считает, все можно, греха нет. Все можно. Избить за неосторожное слово. Напиться как скотина. Голубиться. Наркотики. Легко утратить всякие нравственные ориентиры и стать просто нехорошим человеком, не имеющим понятий о добре и зле и уверенным в своей правоте. Зато у большинства людей есть ориентация "свой-чужой". Любить всех - очень непростое испытание, именно к которому и призывает христианство. Легче любить своих. А что касается чужих, то от "не любить" до "ненавидеть" - рукой подать. Вот тут-то и подступает фашизм. Если в человеке нет гармонии,то в него очень легко влить ненависть.

Так христианские заповеди не слишком заботятся о здоровье человека: посты, умерщвление плоти, все это не способствует хорошему здоровью. А сексуальные воздержания тоже не лучшим образом сказываются на здоровье: в отличии от женщин, для мужчин регулярный секс продляет жизнь, и вообще, для мужчин это задуманно прироой. Но главное, это конечно посты: нарушается режим питания, плюс человек недополучает целый ряд необходимых ему микроэлементов. На мой взгляд, для сохранения здоровья нужно жить умеренно, то есть просто во всем знать меру.

И это если учесть, что еще какие-то лет семьдесят все считали, что индуизм невозможно принять, индуистом можно только родиться. В смысле, идуист может быть только этническим индусом. Теперь большинство русских индуистов - этнические неиндусы. И вообще, индуизм может принять человек любой национальности. В наши дни в этом плане творится невероятное: под давлением США синтоизм могут принять не только этнические японцы - есть даже два священника (каннуси) гайдзина (американец и голландец). И это при том, что с точки зрения ортодоксального синтоизма - гайдзин-синтоист это нонсенс: основная заповедь синто гласит: синтоист - человек первого сорта, и только он первого сорта. А вторая гласит - японцы - избранная нация, они и только они - потомки Богов. Выходит, что гайдзин-синтоист, это человек первого сорта, и одновременно не первого. Но времена меняются, меняются и религии.

это или Африка, которая до сих пор живет этническим натуральным хозяйством

или Китай, Индия и Япония, где язычество эволюционировало в более высокие формы и стало особой религией.

попытки возрождения язычества в целом смешны: древние обряды зачастую не реконструируют, а выдумывают заново.

По большому счету, христианство в значительной мере нацелено не на эту, земную жизнь, а на жизнь загробную, и земная жизнь является к ней подготовкой, экзаменом, испытанием, и прожить ее необходимо максимально благочестиво. Я согласен, опять же, что в церквях пошли перекосы, что церковники мыслят по принципу "на Земле человек должен страдать и мучиться" и вводят не нужные, в целом, Богу самоистязания. Я тоже много задумывался: а какое Господу дело до того, с кем мы занимаемся сексом и как часто, какую пищу не едим. От этого никому не горячо и не холодно. На мой взгляд, самое главное и высшее воздержание - это воздержание от зла, гнева, жестокости, жадности, зависти. Жить так, чтобы было хорошо и тебе, и окружающим. Жить в гармонии с самим собой, природой, обществом. Поступать с другими так, как хотел бы, чтобы поступали и с тобой. Остальное - фарисейство. То самое фарисейство, которое так осуждал сам Иисус. И которого полным полно в любой современной христианской церкви.
Человек должен быть счастливым и свободным, идти по земле легко и радостно, излучая эту радость и делясь ей с окружающими, освещая мир своим внутренним светом. Именно тогда он уподобляется Богу.

Это называется прозрение. Осознание, что перед небесными силами нет людей первого и второго сортов. Перед тем, что "Там", скрыто от наших земных глаз, нет ни рас, ни национальностей, ни языков, ни гражданств, ни партий, ни каких других принадлежностей. Все условные различия, выдуманные людьми, ничтожны и ничего не значат перед Тем, для Кого наша жизнь - как раскрытая книга. Значит лишь жизнь каждого, что сделал он и чего не сделал. Где соврал, что украл, когда мимо чужой беды прошел. Японец ли, индус, русский - это в равной мере человек, наделенный человеческим разумом, речью, и несущий соответствующий своему разуму груз моральной ответственности.
В новом, нынешнем мире нельзя жить отгородившись от всего остального земного шара как премудрый пескарь.

Постоянные войны, голод, нищета и ужасные болезни.

Но в этих странах особый духовный уклад, в корне отличный от российского.

Многое не сохранилось. Главное - не сохранилось внутреннее мировоззрение, а внешние атрибуты всегда можно подогнать.

Интересно все же, policeman, что ты лично сам думаешь о том, что будет в загробной жизни? Во что веришь?
Во что насчет жизни после смерти веровали древние славяне? Реинкарнация? Рай и Ад под другими названиями? Что-то еще?